به گزارش خبرنگار بالاسری، حجتالاسلام والمسلمین ابراهیم کلانتری ظهر پنجشنبه در جلسه جهاد تبیین آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) با اشاره به فرارسیدن سالروز کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ اظهار کرد: این حادثه یادآور آغاز سلطه رسمی آمریکا بر ایران و انتقال صحنهگردانی استعمار از انگلیس به آمریکا بود.
وی با اشاره به موضوع «غربزدگی» اضافه کرد: به اعتقاد من منشأ بسیاری از گرفتاریهای سرزمین، چه پیش از انقلاب و چه پس از آن، به غربزدگی بازمیگردد و جلال آلاحمد در تبیین این مفهوم از تعبیر «سنزدگی» استفاده کرده است.
تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) با تشبیه غربزدگی به آفت «سن» در گندم اظهار کرد: گندم سنزده ممکن است از بیرون کاملاً سالم و زیبا به نظر برسد، با این حال وقتی آن را فشار میدهید، مشخص میشود که مغز آن تهی و آلوده است؛ غربزدگی نیز ظاهری آراسته دارد با این حال درون آن میتواند از هویت و محتوای اصیل تهی شده باشد.
کلانتری با انتقاد از دوگانگی غرب در شعارهای حقوق بشر و عملکرد آن اظهار کرد: غرب از تمدن، فرهنگ، حقوق بشر و حقوق زنان سخن میگوید، با این حال زمانی که پای عمل به میان میآید، رفتار متفاوتی از خود نشان میدهد.
وی با اشاره به تحولات غزه پیگیری کرد: در موضوع غزه بارها تلاش شد قطعنامه آتشبس در شورای امنیت تصویب شود، با این حال آمریکا مانع آن شد؛ این در حالی است که سرزمینهای غربی همواره خود را مدافع حقوق بشر معرفی میکنند.
ریشههای غربگرایی در ایران
تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) با اشاره به آغاز گرایشهای غربگرایانه در ایران پس از جنگهای ایران و روسیه بیان کرد: شکستهای ایران موجب شد برخی به دنبال استفاده از سلاح، علم و فناوری غرب بروند، با این حال بخشی از این افراد به تدریج از یادگیری دانش غرب عبور کردند و به غربگرایی و غربزدگی رسیدند.
کلانتری با استناد به دیدگاههای سیدحسن تقیزاده اظهار کرد: در جریان غربگرایی، این تفکر شکل گرفت که ایران باید از نظر ظاهری، باطنی و روحی فرنگی شود؛ چنین تفکری نشان میدهد مسئله تنها استفاده از دانش و فناوری غرب نبوده، بلکه تغییر هویت و فرهنگ جامعه هدف قرار گرفته است.
استعمار در سه مرحله
وی استعمار را دارای سه مرحله دانست و اظهار کرد: در استعمار کهن، استعمارگر به صورت مستقیم بر سرزمین دیگری حاکم میشود؛ مانند سلطه انگلیس بر هند. در استعمار نو، حاکمان وابسته در رأس سرزمین قرار میگیرند تا بدون حضور مستقیم استعمارگر، اهداف او را دنبال کنند.
تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) اضافه کرد: در استعمار فرانو، مرحله از این هم پیچیدهتر است و دشمن به دنبال تغییر فکر شهروندان یک سرزمین است تا افراد بدون آنکه بدانند، در راستای اهداف استعمارگران حرکت کنند.
کلانتری با اشاره به جذب دانشجویان سرزمینهای مختلف در دانشگاههای غربی اظهار کرد: باید پرسید چرا دانشگاههای بزرگ غربی برای جذب نخبگان سرزمینهای مختلف هزینه میکنند و امکانات در اختیار آنها قرار میدهند؛ موضوع صرفاً کمک علمی نیست، بلکه بخشی از این فرایند میتواند به تغییر نگرش و شکلدهی ذهن نخبگان مرتبط باشد.
وی با اشاره به اهمیت آموزش ارزشهای موردنظر غرب در برخی نظامهای دانشگاهی اظهار کرد: وقتی ذهن یک فرد تغییر کند، دیگر برای تحقق اهداف موردنظر نیازی به لشکرکشی و حضور مستقیم نیست؛ همان فرد میتواند پس از بازگشت، حامل و مجری همان تفکر باشد.
استعمار اقتصادی و سیاسی بدون استعمار فکری ممکن نیست
تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) با استناد به دیدگاه شهید مطهری در مورد استعمار فکری اظهار کرد: نمیتوان یک ملت را تحت استعمار اقتصادی و سیاسی قرار داد، مگر اینکه ابتدا زمینه استعمار فکری آن ملت فراهم شده باشد.
کلانتری پیگیری کرد: استعمارگر تلاش میکند شهروندان را نسبت به داشتههای خود بدبین و نسبت به آنچه از سوی استعمارگران ارائه میشود، خوشبین کند؛ در چنین شرایطی فرد به آداب، فرهنگ، ادبیات، فلسفه و حتی دین خود بدبین میشود و داشتههای دیگران را برتر میبیند.
وی خاطرنشان کرد: در روز جاری نمونههایی از این نگاه را میتوان دید که برخی افراد داشتههای ادبی و فرهنگی ایران را کوچک میشمارند، با این حال آثار غربی را صرفاً به دلیل غربی بودن، برتر میدانند؛ این همان تغییر ذهنیتی است که استعمار فرانو به دنبال آن است.
«استعمار فرانو»؛ دشمنی که از درون عمل میکند
کلانتری با اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب در مورد استعمار فرانو اظهار کرد: در این نوع استعمار، دستگاه استکباری کاری میکند که عناصری در داخل یک سرزمین، بدون اینکه بدانند، به اهداف دشمن کمک کنند.
وی از این افراد به عنوان «ستون پنجم» یاد کرد و اضافه کرد: در جنگ نظامی، سیاسی و فرهنگی ممکن است ستون پنجم وجود داشته باشد؛ عناصری که از داخل، دیوار دفاعی سرزمین را تضعیف میکنند و راه را برای دشمن هموار میسازند.
تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) با بیان اینکه دشمن روی چنین جریانهایی سرمایهگذاری میکند، اظهار کرد: در روز جاری باید نسبت به سخنان و جریانهایی که در شرایط جنگ، نسخههایی برای تسلیم یا وابستگی ارائه میکنند، هوشیار باشیم.
«صلح شرافتمندانه» نباید به یک شعار کلی تبدیل شود
کلانتری با تأکید بر اینکه جمهوری اسلامی مخالف صلح نیست، اظهار کرد: همه ما طرفدار صلح شرافتمندانه هستیم، با این حال کسی که از صلح شرافتمندانه سخن میگوید باید دقیق و روشن توضیح دهد که فرایند تحقق این صلح چیست.
وی اضافه کرد: نمیتوان در شرایطی که سرزمین در میدان جنگ قرار دارد، با طرح شعارهای کلی فضای دوقطبی ایجاد کرد و هرکس را که با این نگاه مخالفت میکند، جنگطلب نامید.
تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) با انتقاد از برخی اظهارات در مورد اینکه بدون آمریکا امکان توسعه سرزمین وجود ندارد، اظهار کرد: کسی که چنین ادعایی دارد باید دقیقاً توضیح دهد منظورش از توسعه چیست.
کلانتری پیگیری کرد: اگر منظور از توسعه، ساخت بزرگراه، سیلو، سد، نیروگاه، پیشرفت در هوافضا، تولید ماهواره و دستیابی به قلههای علمی و پزشکی است، جمهوری اسلامی طی دهههای پیشین نمونههای متعددی از این پیشرفتها را بدون وابستگی به آمریکا رقم زده است.
وی تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب نیز بر استفاده از مفهوم «پیشرفت» به جای «توسعه» تصریح کردهاند، زیرا مفهوم توسعه در ادبیات غربی گاهی با کنار گذاشتن دین، وابستگی و قرار گرفتن زیر سلطه قدرتهای بزرگ گره خورده است.
کلانتری خاطرنشان کرد: ملت ایران طی دهههای پیشین ایستاده است تا استقلال خود را حفظ کند و قرار نیست برای دستیابی به پیشرفت، استقلال و هویت خود را کنار بگذارد.
وی در پایان تصریح کرد: موضوع غربزدگی و ابعاد مختلف استعمار فکری و فرهنگی نیازمند تبیین بیشتر است و این مباحث در جلسات پیش رو جهاد تبیین آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) دنبال خواهد شد.
