به گزارش خبرنگار بالاسری، حجتالاسلام مسعود غفوری یکشنبهشب در تجمع شهروندان اسفرورین که همزمان با ایام فاطمیه برپا شد، با تسلیت سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)، اظهار کرد: برای شناخت درست جایگاه حضرت زهرا(س) باید فراتر از نسبت دختری ایشان با پیامبر اکرم(ص) و همسری با امیرالمؤمنین(ع) به رسالت و مأموریت تاریخی آن حضرت توجه کرد.
وی با تبیین تفاوت مفهوم نبوت و رسالت اضافه کرد: نبوت به مقام دریافت وحی و رسالت به مأموریت ابلاغ دین مربوط است. با رحلت پیامبر اکرم(ص)، نبوت تشریعی و نزول احکام جدید پایان یافت، با این حال حفظ و تداوم شریعت الهی همچنان ضرورت داشت و حضرت زهرا(س) در این مسیر نقشی اساسی ایفا کردند.
حضرت زهرا(س) سرمایه وجودی پیامبر(ص) بود
با این حالمجمعه تاکستان با اشاره به روایات مربوط به جایگاه حضرت فاطمه زهرا(س) اظهار کرد: پیامبر اکرم(ص) در تعابیری در مورد دختر بزرگوارشان، ایشان را «روح خود» و «بضعه منی» معرفی کردهاند؛ تعابیری که از جایگاه ویژه حضرت زهرا(س) در وجود و رسالت پیامبر حکایت دارد.
غفوری با توضیح معنای «بضعه منی» اظهار کرد: این تعبیر تنها به معنای پاره تن بودن نیست، بلکه بیانگر جایگاه و اهمیت حضرت زهرا(س) در وجود پیامبر اکرم(ص) است. ایشان سرمایه وجودی پیامبر بودند و نقششان در تداوم رسالت و حفظ شریعت، نقشی تعیینکننده بود.
وی پیگیری کرد: اگر نقش حضرت زهرا(س) در حفظ و تداوم شریعت نادیده گرفته شود، مسیر انتقال معارف اهلبیت(ع) و آموزههایی که در سخنان با این حالم صادق(ع)، با این حالم باقر(ع) و دیگر با این حالمان معصوم(ع) تبیین شده، بهدرستی قابل فهم نخواهد بود.
با این حالمجمعه تاکستان در ادامه به ماجرای نزول آیه «لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَیْنَکُمْ کَدُعَاءِ بَعْضِکُمْ بَعْضًا» اشاره کرد و اظهار کرد: پس از نزول این آیه، خطاب قرار دادن پیامبر(ص) با نام معمولی مورد نهی قرار گرفت؛ با این حال، پیامبر به حضرت زهرا(س) فرمودند که میتوانند ایشان را با عنوان پدر خطاب کنند.
وی این موضوع را نشانهای از جایگاه ویژه حضرت زهرا(س) دانست و تصریح کرد: این جایگاه تنها به رابطه خانوادگی محدود نمیشود، بلکه با نقش آن حضرت در همراهی با رسالت پیامبر و تداوم معارف دینی ارتباط دارد.
غفوری در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به حوادث پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، به روایتهایی در مورد رنجها و مصائب حضرت فاطمه زهرا(س) پرداخت و اظهار کرد: در منابع روایی، از اندوه و آسیبهای جسمی و روحی آن حضرت پس از رحلت پدر بزرگوارشان سخن اظهار کرده شده است.
وی با اشاره به تعابیری مانند «معصبه الرأس» و «باکیه العین» در توصیف وضعیت حضرت زهرا(س)، این عبارات را بیانگر شدت رنج و اندوه ایشان دانست و در ادامه با ذکر مصائب آن حضرت، به مرثیهخوانی پرداخت.
